Дело об организации народных чтений в городе Брянске. 1894-1899 гг.

Научная статья

УДК 93/94+001.814.4+001.92+351/354+303.424+001.891+303.423+930.85+303.422+331.07+37.025.7+930.2+930.24+334.72+32.019.51+930.25

doi 10.28995/2073-0101-2025-2-621-639

Для цитирования

Гуларян, А. Б. Дело об организации народных чтений в городе Брянске. 1894-1899 гг. // Вестник архивиста. 2025. № 2. С. 621–639, doi 10.28995/2073-0101-2025-2-621–639

Гуларян, А. Б.

Орловский государственный аграрный университет им. Н. В. Парахина, г. Орел, Российская Федерация

Дело об организации народных чтений в городе Брянске. 1894-1899 гг.

Народные чтения как один из видов внешкольного образования распространились в странах Европы и в России в середине XIX в. Их содержание состояло в прочтении перед аудиторией малограмотных и неграмотных людей художественной литературы с демонстрацией слайдов через примитивные диапроекторы – «волшебные фонари». Именно демонстрация «светящихся картинок» и обеспечила популярность практике народных чтений. Развитие этого вида просвещения для взрослых было связано с требованием повышения грамотности населения в условиях завершения индустриального промышленного переворота в странах Западной Европы.

Аналогично, в Российской империи практика народных чтений стала распространяться после отмены крепостного права. Отличие России от Европы состояло в том, что в европейских странах пересказ опубликованных изданий быстро сменился популярными лекциями специалистов и ученых, а в нашей стране инициаторы продолжали организовывать чтения печатных изданий перед публикой. Подобное положение дел можно объяснить как ограничениями, наложенными правительством, так и тем, что народные чтения не вызвали встречного движения со стороны народа.

Первые народные чтения были проведены с разрешения генерал-адъютанта Ф. Ф. Трепова в 1872 г. в районе Соляного городка в Санкт-Петербурге. Одновременно была создана Постоянная комиссия по организации народных чтений при Министерстве народного просвещения, ставшая учреждением, ответственным за формирование политики в области внешкольного просвещения. Изданные ею брошюры для народных чтений распространялись по всей империи.

Инициатива брянских устроителей народных чтений по институализации своей собственной общественной организации ударила не только по ним самим, но и по орловцам, поставив под вопрос правомерность существования Комитета народных чтений в Орле, от которого потребовали срочно представить проект своего устава. Но, поскольку существование комитетов народных чтений не было предусмотрено российским законодательством, то и «нормального» (примерного) устава для этой организации не существовало, и руководителям Орловского комитета народных чтений пришлось разрабатывать его заново. Эта ситуация в очередной раз доказывает правоту утверждения, что инициатива наказуема.

Но на этом треволнения устроителей народных чтений в Брянске не закончились. В январе 1896 г. попечитель Московского учебного округа Н. П. Боголепов прислал запрос орловскому губернатору А. Н. Трубникову по поводу поданного Брянским отделением Орловского комитета народных чтений проекта устава для Брянского комитета народных чтений. Попечитель округа просил губернатора высказать мнение по поводу устава и инициативы по созданию новой общественной организации. Вместе с запросом губернатору был передан и сам проект. Запрос Н. П. Боголепова написан на официальном бланке канцелярии попечителя Московского учебного округа и датирован 22 января 1896 г.

Сложилась парадоксальная ситуация: группа брянских интеллигентов продолжала организовывать народные чтения, имея на это высочайшее соизволение, но не могла юридически оформить собственную организацию. О продолжении работы свидетельствуют два отчета за 1896-1897 и 1897-1898 гг., предоставленные губернатору в апреле 1899 г. товарищем председателя Брянского отделения Орловского комитета народных чтений Э. Яковицким. На сопроводительном прошении к отчетам стоит резолюция А. Н. Трубникова: «Прошу подробно просмотреть отчет и доложить мне об этом г. Яковицком. АТ».

Чиновники канцелярии рассмотрели отчеты и не нашли в них ничего предосудительного. В своем ответе устроителям А. Н. Трубников дозволил их публикацию. Но для нас более важна приписка губернатора: «уведомляю Брянский комитет, что в Брянске отделение Орловского комитета существовать не может, так как Орловский комитет народных чтений может действовать лишь в пределах гор. Орла».

Анализ представленного дела позволяет детально и рельефно представить себе взаимоотношения между властью и учредителями самодеятельных общественных организаций в период перехода от циркулярно-ведомственного регулирования деятельности общественных организаций к этапу, регулируемому Правилами, подписанными министром внутренних дел И. Л. Горемыкиным 29 апреля 1897 г. До этого деятельность общественных организаций в Российской империи регламентировалось многочисленными правительственными и ведомственными циркулярами, после – разработанными правительством «нормальными» (примерными) уставами для разного вида обществ.

Аннотация

После отмены крепостного права и начала капиталистической модернизации в России остро стал вопрос о повышении уровня грамотности населения. В решении этого вопроса принимала активное участие и образованная публика – цензовая и нецензовая интеллигенция, которая участвовала в развитии разных форм внешкольного просвещения. Одним из видов подобной просветительской деятельности стала организация «народных чтений», во время которых неграмотной аудитории демонстрировались «светящиеся картины» и зачитывались вслух литературные произведения. Ученые, изучавшие эту социокультурную практику, пришли к выводу, что народные чтения являлись предшественником кинематографа и современных СМИ. Эта практика стала распространенной формой общественной работы, поскольку, во-первых, приобрела определенную популярность среди городских низов, во-вторых, стала одной из форм организации гражданского общества в России, и, в-третьих, являлась инструментом формирования одобренного властью общественного дискурса в стране. Именно поэтому организация народных чтений жестко регламентировалась правилами и находилась под полным контролем местной администрации. Из всего изложенного можно сделать вывод, что тема организации народных чтений в русской провинции представляет собой действительно важную научную проблему. К сожалению, народные чтения в провинции, на уровне губернии, в отечественной и зарубежной историографии пристально не рассматривались. Предлагаемая статья призвана частично восполнить этот пробел. Она посвящена реконструкции конфликта орловского губернатора А. Н. Трубникова с группой брянских интеллигентов по поводу утверждения особой общественной организации, занимающейся проведением народных чтений. Исследование конфликта проведено на основе анализа документов, хранящихся в фонде орловского губернатора в Государственном архиве Орловской области (ГАСО). В основу исследования положены метод историзма и традиционные (неформализованные) методы анализа текста. На основе общих логических операций анализа и синтеза, сравнения, оценки и осмысления был проведен текстологический анализ архивных документов. Это позволило автору пошагово восстановить историю конфликта между орловским губернатором и группой учредителей Комитета народных чтений в г. Брянске. Описанная в статье коллизия характеризует сложившийся в российской бюрократической системе личный стиль управления, когда решение по тому или иному делу определялось личным расположением или нерасположением высокопоставленного чиновника.

Ключевые слова: народные чтения, просвещение, правила, общественная организация, образованная публика, губернатор, комитет, проект устава, исторические источники.

Список источников и литературы

Агафонова, Я. Я. Литература для народа и центральная аудитория для народных чтений как государственный просветительский проект во второй половине XIX века // Новое литературное обозрение. 2022. № 175. С. 78-92.

Агафонова, Я. Я. Классика для народа в адаптациях Постоянной комиссии по устройству народных чтений // Новое литературное обозрение. 2019. № 2 (156). С. 77-93.

Ан-ский, С. А. (Н. А. Рапопорт). Народ и книга. Опыт характеристики народного читателя. Москва: Типография Л. А. Столяр, 1913. 176 с.

Белоконский, И. П. В годы бесправия. Москва: Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльно-поселенцев, 1930. 159 с.

Институты литературы в Российской империи / Сост. и отв. ред. А. В. Вдовин, К. Ю. Зубков. Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2023. 496 с.

Кузьмина, Н. Г. Издательская деятельность постоянной комиссии по устройству народных чтений. «История книги» И. П. Хрущева // Библиосфера. 2014. № 3. С. 49-51.

Маракуев, В. Н. Что читал и читает русский народ. Москва: Типо-литография Н. И. Кушнерева и Ко, 1886. 177 с.

Некрасова, Е. С. Народные книги для чтения в их 25-летней борьбе с лубочными изданиями. Вятка: Вятское товарищество, 1902. 340 с.

Павлов, М. А. Государственная регламентация чтения в России 1890-1917. Дис. … канд. филол. наук. Санк-Петербург, 2000. 206 с.

Панина, С. В. На петербургской окраине // Новый журнал. 1957. Кн. 48. С. 163-195.

Пругавин, А. С. Запросы народа и обязанности интеллигенции в области умственного развития и просвещения. Санкт-Петербург: Типография И. Н. Скороходова, 1895. 547 с.

Рейтблат, А. И. От Бовы к Бальмонту и другие работы по исторической социологии русской литературы. Москва: Новое литературное обозрение, 2009. 448 с.

Рубакин, Н. А. Этюды о русской читающей публике. Санкт-Петербург: Склад издания Н. П. Карбасникова, 1895. 246 с.

Рушанин, В. Я. Народные чтения на Урале в конце XIX – начале ХХ в. // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2011. № 3 (27). С. 90-94.

Хрущев, И. П. Об издательской деятельности Постоянной комиссии народных чтений и учрежденного при ней Общества за пятнадцать лет (1881-1896). Санк-Петербург: Постоянная Комиссия по устройству народных чтений, 1901. 24 с.

Agafonova, Y. (2022). The Common Reader in Public Readings With Magic Lantern Slides in Late Imperial Russia, Slavic Literatures, v. 129, pp. 73-93.

Arnove, R. F., Graff, H. J. (2013). National Literacy Campaigns: Historical and Comparative Perspectives, New York, Springer Science & Business Media publ., 322 p.

Brooks, J. (2003). When Russia Learned to Read. IN Literacy and Popular Literature (1861-1917), Evanston, Illinois, Northwestern University Press publ., 488 p.

Cavallo, G., Chartier, R. A. (2003). History of Reading in the West, Cambridge, Polity publ., 496 p.

Escarpit, R. (1971). Sociology of Literature, London, Cass publ., 104 p.

Lindenmeyr, A. (2012) Building Civil Society One Brick at a Time, People Houses and Worker Enlightenment in Late Imperial Russia, Journal of Modern History, v. 84, № 3, pp. 1-39.

Lyons, M. (2001) Readers and society in nineteenth-century France, Workers, women, peasants, N.Y., Palgrave publ., 208 p.

Lyons, M. (2014). The Power of Scribe: Delegated Writing in Modern Europe, European History Quarterly, v. 44 (2), pp. 244-262.

Wells, K. D. (2015). The Magic Lantern in American Churches Before 1860, Magic Lantern Gazette, A Journal of Research. v. 27, № 4, pp. 3-33.

Сведения об авторах

Гуларян Артем Борисович, кандидат исторических наук, доцент, Орловский государственный аграрный университет им. Н. В. Парахина, кафедра истории, философии и русского языка, доцент, 8-900-486-60-13, Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript

В редакцию статья поступила 04.06.2024 г., рекомендована к опубликованию 20.03.2025 г.